有個朋友幾個月之前從一家高級飯店離職，跑去一家連鎖餐廳上班。我問她為什么要換工作，她的回答是，原先那家飯店估計要撐不下去了，所以在完蛋之前盡快先走人。

那家高級飯店就在上海電視臺邊上，不少明星都在那邊吃過飯。后面的那家連鎖餐廳人均消費100-150元，雖說也不便宜，但主要是上班族白領來消費。她說，習總上臺之后的節儉風，讓不少高檔飯店都叫苦不迭。這家飯店已經開了十幾年了，2013年是最慘的一年，老板不愿意倒閉，依靠吃老本撐到現在。

習總上臺之后，先是厲行節儉，然后又跑去吃21塊錢的包子，贏得了群眾廣泛的好評。但這么做會不會傷害經濟本身？相關的討論卻不多見。

齊桓公曾經就如何稱霸的問題，同管仲進行過深入探討。齊桓公說：吾欲使酒腐于爵，肉腐于俎，得無害霸乎？管仲回答：此極非其善者，然亦無害于霸也。齊桓公又問：如何而害霸乎？管仲回答：不能知人，害霸也；知而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人參之，害霸也。

翻譯成白話文。齊桓公說自己吃不完的酒和吃不完的肉都壞了爛了，這影響我稱霸嗎？管仲說鋪張浪費雖然不算是好事情，但和能否稱霸沒有關系。而不會用人，卻是有礙于成就霸業的大事。

按照管仲的說法，今天我們的國家領導人穿什么衣服、吃什么飯、坐什么車等都不是影響社會發展的大事，而用什么樣的人才是大事。穿什么衣服、吃什么飯、坐什么車，可以反映領導人的行事風格，而用什么人卻可以反映其治國的能力。

國家領導人如果懂得樸素節儉，當然會受到百姓的歡迎，但這和治國關系不大。世界上沒有圣人，也沒有絕對的壞人，大家都是普通人，有七情六欲，只要讓人感覺真實、可信，那就足夠了。比如法國總統半夜私會情人，還要跟同居女友鬧分手，這反而讓他的支持率上升。因為老百姓感覺這樣的總統和我們普通大眾其實是一樣的人。法國總統私會情人所產生的效果，和習總吃慶豐包子是一樣的，都是讓老百姓感覺他們和自己是一樣的普通人。

齊國在管仲的治理下成了春秋第一霸，但管仲崇尚的是奢侈，而不是節儉。在他看來，奢侈的好處多多，比如：1，富人奢侈消費，才能讓窮人充分就業。窮人有工作，才能安居樂業；2，均貧富。以前有個笑話，農村來的女孩跑到溫州發廊上班，然后就發電報回家，電報上只有六個字“人傻錢多速來”。有了錢的溫州商人在夜店一擲千金，才能把多余的錢消費出去；3，當遇到天災的時候，如果政府再不搞基建，那么窮人就會沒飯吃。因此政府的奢侈消費，也是拉動經濟增長的手段。

管仲所謂的崇尚奢侈，說白了就是拉動內需的手段。此前中國的經濟以出口為主，那是無奈之舉，因為中國人沒錢消費自己生產的商品，所以只能請洋人幫我們消費。但經濟發展的終極意義是讓國人消費更多，至于洋人消費多少，我們并不關心。現在出口已經停滯了，而國內又開始流行節儉了，那么窮人的收入增幅很可能會放緩。

政府應該想辦法讓中國的有錢人更多的消費國產的奢侈品，而不是購買進口的奢侈品，買進口奢侈品，比如法拉利、保時捷、LV、愛馬仕，這錢都讓洋人賺跑了。可是我們鼓勵奢侈消費的目的，就是把有錢人手里的錢轉移到窮人手里，如果有錢人不在國內消費，那么財富就無法轉移。

中國的有錢人，只買一種國產奢侈品——房子，但房子不同于名牌汽車和包包，房子要蓋在土地上，而土地是稀缺的，你占了這塊地，別人就占不了了。窮人可以不買高級跑車，也可以不買高級包包，但窮人也要住房子啊，有錢人買了那么多的房子，窮人就只能高價從富人手里買房。

這結果是，財富成了逆向流動。原本富人奢侈消費目的是把錢轉移到窮人手里，現在富人買房子，反而把錢從窮人手里吸走。變成了富者愈富，窮者愈窮。這才是國人仇富的原因所在。

奢侈品分兩種，一種是好的奢侈品，一種是壞的奢侈品。好的奢侈品需要滿足以下兩個條件：1，可以無限制生產，比如LV的包，你要多少有多少；2，窮人可以不消費，比如高級跑車，窮人不會去買。壞的奢侈品正相反，1，無法無限生產；2，窮人也需要。房子就是壞的奢侈品，一方面土地稀缺，不可能人人都住三環內，另一方面是人就要住房子，不管窮富。

黃和賭其實是兩種好的奢侈品。先來說賭博，你知道嗎，澳門的博彩業收入已經是賭城拉斯維加斯的7倍了。一個澳門頂七個拉斯維加斯。這從另一方面也可以看出，國產富人實在是窮極無聊，以至于只有去輸錢才能獲得快感了。但是，如果不是這樣的話，他的錢怎么才能從口袋里掏出來呢？

至于這個黃，東莞淪陷之后，不知道多少人會斷了收入。但好消息是，賣淫業實在是太古老了，一個東莞倒下了，N個東莞會站起來。等到這波掃黃過去之后，又會是一片歌舞升平。

最后，我們來做個總結。奢侈品是富人的專屬消費，目的是把錢從他們口袋里轉移到窮人口袋。但國產富人的奢侈消費絕大部分都流向了國外，他們在國內的奢侈消費又和老百姓起直接沖突，比如房子。這才是中國經濟的隱患。政府與其鼓吹節儉，還不如多鼓勵富人消費國產的奢侈品吧。